Filosofía

Filosofía y ciudadanía

La materia de Filosofía y Ciudadanía introduce importantes novedades curriculares ya que además de ser una introducción a la filosofía y a la reflexión filosófica es también una invitación a la reflexión sobre que significa la ciudadanía y su fundamentación filosófica . Por esta doble vertiente de sus contenidos adquiere una importancia decisiva en la formación de los alumnos, dado que pretende propiciar en ellos una actitud reflexiva y crítica, potenciar su capacidad de pensar de modo coherente, usando la razón como instrumento de persuasión y diálogo, y adoptando ante los problemas una actitud personal, a la vez que les ayuda a integrar, en una visión de conjunto, la diversidad de conocimientos, creencias y valores y a considerar la capacidad de la filosofía como instrumento de transformación y cambio social.

En ella se abordan los grandes problemas filosóficos que han interesado al ser humano a lo largo de la historia, y para cumplir esas funciones reseñadas anteriormente, es necesario proporcionar a los alumnos una estructura conceptual básica de carácter filosófico mediante una aproximación sistemática a la filosofía. Así, si la filosofía debe servirles para alcanzar una concepción integrada del mundo, debe dotarles también de una visión global del papel que desempeñan los distintos saberes y creencias, así como una organización sistemática del propio quehacer filosófico (con la especificidad de su propio saber frente a otros), para lo que es preciso definir el papel que desempeña y el lugar que ocupa la filosofía en el conjunto del saber.

Al conocimiento del saber filosófico le sigue el estudio del ser humano en sus distintas dimensiones (biológica, sociocultural, simbólica), lo que permitirá mostrar las diferentes concepciones filosóficas del ser humano que ha habido a lo largo de la historia. Tras él, se introducen los nuevos contenidos curriculares de filosofía política, los relativos a la fundamentación de la ciudadanía (la relación del ser humano con el Estado y con los demás), a la dimensión moral y ciudadana del ser humano, a sus implicaciones sociales y políticas, es decir, las bases de la sociedad democrática, para lo que se analizarán sus orígenes y su evolución, así como la fundamentación racional y filosófica de los derechos humanos. En esta línea, el estudio del poder y de la autoridad (del Estado como institución a la que se confía su ejercicio), de las distintas concepciones que la ciudadanía tiene acerca de la forma en que se regula la vida en común, culmina con la presentación de algunos de los grandes problemas que ponen de manifiesto la concepción que se tiene de la organización social, por lo que ayudará a identificar ideales, principios, valores, etc., que regulan la convivencia ciudadana y a diferenciar unas opciones que son, éticamente, mejores que otras. No se pretende tanto que el alumno conozca los derechos y deberes que tiene en cuanto ser humano como que sepa que hay una serie de exigencias morales (y su fundamentación) que le obligan en relación a los demás.

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CRITERIOS DE EVALUACIÓN PARA EL CONJUNTO DE LA MATERIA

Según el Real Decreto 1467/2007, los criterios de evaluación son los siguientes:

1. Reconocer y explicar con precisión y rigor la especificidad de la filosofía distinguiéndola de otros saberes o modos de explicación de la realidad, diferenciando su vertiente teórica y práctica, centrándose en las preguntas y problemas fundamentales.

Con este criterio se trata de comprobar que se comprende lo específico del saber filosófico y el tipo de preguntas que éste supone, así como el grado de precisión y rigor alcanzado con la explicación de los conceptos y preguntas planteadas, tanto de forma oral como por escrito. Se trataría no sólo de comprender sino también de valorar las aportaciones del análisis filosófico a los grandes problemas de nuestro tiempo.

2. Razonar con argumentaciones bien construidas realizando un análisis crítico y elaborando una reflexión adecuada en torno a los conocimientos adquiridos.

Con este criterio se pretende consolidar y reforzar la capacidad de comprender y expresar de forma crítica y reflexiva las aportaciones más importantes del pensamiento occidental, huyendo de la retención mecánica de datos, de la reproducción acrítica y de la improvisación y superficialidad contrarias al procesamiento activo y reflexivo de los nuevos conceptos y teorías. Este criterio se podrá comprobar a través del análisis y comentario de textos, la realización de mapas conceptuales, las pruebas escritas, las exposiciones orales y los trabajos monográficos, entre otros procedimientos.

3. Exponer argumentaciones y componer textos propios en los que se logre una integración de las diversas perspectivas y se avance en la formación de un pensamiento autónomo.

Este criterio pretende valorar que el alumnado es capaz de construir y enriquecer sus propias opiniones trabajando de forma activa y constructiva el legado cultural específico de esta materia. Para comprobarlo serán idóneas las actividades de tipo reflexivo, en las que, de modo significativo y funcional, se relacionen nuevos contenidos entre sí con ámbitos de experiencia, expresando de forma clara y coherente el resultado del trabajo de comprensión y de reflexión. Algunos elementos valiosos en este sentido, pueden ser: las composiciones filosóficas, las investigaciones individuales y en equipo, la preparación y realización de debates y el diario de clase.

4. Utilizar y valorar el diálogo como forma de aproximación colectiva a la verdad y como proceso interno de construcción de aprendizajes significativos, reconociendo y practicando los valores intrínsecos del diálogo como el respeto mutuo, la sinceridad, la tolerancia, en definitiva, los valores democráticos.

Con este criterio se trata de comprobar el grado de comprensión e interiorización del sentido del diálogo racional y de las condiciones necesarias para su desarrollo, su ejecución y su plasmación en la práctica.

5. Obtener información relevante a través de diversas fuentes, elaborarla, contrastarla y utilizarla críticamente en el análisis de problemas filosóficos, sociológicos y políticos.

Este criterio trata de comprobar la capacidad de seleccionar y manejar informaciones diversas, desde las más experienciales hasta las más científicas, pasando por las divulgativas y las contenidas en los medios de comunicación y de información, así como el dominio de destrezas de carácter general, como la observación y la descripción, la clasificación y la sistematización, la comparación y la valoración, etc., necesarias para la utilización crítica de dicha información.

6. Conocer y analizar las características específicas de lo humano como una realidad compleja y abierta de múltiples expresiones y posibilidades, profundizando en la dialéctica naturaleza y cultura, e individuo y ser social, que constituyen a la persona.

Este criterio trata de la capacidad de comprender e integrar las diversas dimensiones del ser humano, incidiendo en la importancia de la construcción social y simbólica y valorando las concepciones filosóficas del ser humano y su vigencia actual.

7. Conocer y valorar la naturaleza de las acciones humanas en tanto que libres, responsables, normativas y transformadoras.

Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para comprender el sentido de la razón práctica y la necesidad de la libertad para realizar acciones morales y, consecuentemente, asumir compromisos ético-políticos tanto en el ámbito personal como social, reflexionando especialmente sobre la búsqueda de la felicidad, la justicia y la universalidad de los valores en la sociedad actual.

8. Comprender y valorar las ideas filosóficas que han contribuido, en distintos momentos históricos a definir la categoría de ciudadano y ciudadana, desde la Grecia clásica hasta la ciudadanía global del mundo contemporáneo, haciendo especial énfasis en la Ilustración y en la fundamentación de los Derechos Humanos.

Este criterio trata de evaluar si se ha comprendido la categoría de ciudadano y ciudadana como tarea histórica inacabada y su fundamentación ético-política, así como la importancia de reconocer y practicar las virtudes cívicas que posibilitan una convivencia democrática en el marco universal de los Derechos Humanos.

9. Reconocer y analizar los conflictos latentes y emergentes de las complejas sociedades actuales, sus logros y dificultades, sus cambios y retos más importantes que contextualizan la actividad socio-política del ciudadano, manifestando una actitud crítica ante todo intento de justificación de las desigualdades sociales o situaciones de discriminación.

Este criterio ha de comprobar el grado de comprensión de los problemas sociales y políticos más relevantes de la sociedad actual (anomia, desarraigo, falta de cohesión, debilidad o exacerbación del sentimiento de pertenencia, conflictos relacionados con las diferencias culturales, con las desigualdades socio-económicas y de género, etc.) y los logros e intentos de solución que ofrecen los ordenamientos jurídicos y los sistemas de participación democrática. Asimismo, trata de evaluar la actitud que han desarrollado los alumnos ante dichos problemas sociales y políticos.

10. Señalar las diferentes teorías acerca del origen del poder político y su legitimación, identificando las que fundamentan el Estado democrático y de derecho y analizar los modelos de participación y de integración en la compleja estructura social de un mundo en proceso de globalización.

Con este criterio se trata de valorar la asimilación del origen y la legitimidad del poder político, de las diferentes concepciones del Estado y de la fundamentación y funcionamiento de la democracia, analizando las posibilidades y el deber de intervención del ciudadano y de la ciudadana, tomando conciencia de la necesidad de participar en la construcción de un mundo más humano.

En la Orden de 5 de agosto de 2008, también se dan indicaciones acerca de los criterios de valoración de los aprendizajes de los alumnos, y que son los siguientes en cada uno de los núcleos o bloques temáticos:

1. Características generales del saber filosófico y de la argumentación válida:

 Se valorará la comprensión de un vocabulario básico sobre la naturaleza del saber filosófico, así como la capacidad para identificar y diferenciar entre sí los saberes racionales y no racionales, o las semejanzas y diferencias entre filosofía y ciencia, filosofía y religión, filosofía y arte.
 Se valorará también la capacidad para trabajar con textos filosóficos de corta extensión e identificar en ellos el tema y sus principales ideas, operación preliminar para hacer esquemas o mapas conceptuales, resúmenes, etcétera.
 Se valorará también la capacidad del alumnado para escribir en lenguaje simbólico enunciados atómicos y moleculares, en forma de proposiciones y de argumentos; mediante tablas de verdad, saber diferenciar en distintas fórmulas si son tautologías, contradicciones o indeterminaciones; reconocer y construir argumentos válidos, e identificar falacias de diferentes tipos.

2. Antropología filosófica:

 Se valorará principalmente, entre otras cosas, la capacidad del alumnado para trabajar con los textos e identificar y analizar los problemas planteados, la adquisición de un vocabulario filosófico apropiado, la capacidad crítica y creativa a la hora de transferir los conocimientos adquiridos a nuevas situaciones.

3. Filosofía moral y política:

 En este núcleo temático se evaluará la capacidad del alumnado para dialogar e intercambiar ideas, para exponer ordenadamente las suyas propias y las de los demás. Podrá ser objeto de evaluación la capacidad de elaborar ensayos de disertaciones filosóficas de formato sencillo sobre temas propios de este núcleo: la libertad, la justicia, la legalidad y legitimidad, Estado de Derecho, etc. También será objeto de evaluación la capacidad para comprender y diferencias las principales teorías éticas, el alcance del iusnaturalismo en su versión medieval (aristotélico-tomista), y racionalista, el positivismo jurídico, etc. y la fundamentación filosófica de los Derechos Humanos.

4. Democracia y ciudadanía:

 Además de la capacidad para comprender y saber emplear el vocabulario específico del núcleo temático, así como para analizar problemas actuales, se valorará especialmente la recensión del libro y la disertación filosófica previstas. Se evaluará también la claridad expositiva del alumnado en los debates, su capacidad para comprender el punto de vista desde el que se sitúan sus compañeros y su destreza para criticarlos. Se prestará una especial atención a la calidad argumentativa del alumnado tanto en la exposición oral como escrita, así como a su valoración positiva de la democracia y del diálogo racional a la hora de resolver los problemas que se presentan, tanto en el plano de las relaciones interpersonales como en el plano social.

CRITERIOS GENERALES DE CALIFICACIÓN Y PROCEDIMIENTOS Y HERRAMIENTAS DE EVALUACIÓN

La calificación general y evaluación del alumnado se llevará a cabo a través de las siguientes herramientas:

1) Realización de una prueba, a finales de cada trimestre sobre los contenidos de aquellas unidades didácticas que hayan sido trabajadas durante éste. En dicha prueba se tendrá en cuenta la ortografía así como la expresión escrita y la limpieza y orden en la presentación. Esta prueba podrá contener alguna cuestión consistente en responder un test, así como diversas cuestiones en las que los alumnos desarrollen los contenidos estudiados previamente. También podría incluir un breve fragmento a comentar.
2) Realización de breves trabajos escritos, consistentes en unas actividades o un comentario de texto al final de cada unidad didáctica durante cada trimestre, que computarán como notas o calificaciones de clase. En dichas actividades o comentario de texto se tendrá igualmente en cuenta la ortografía así como la expresión escrita y la limpieza y el orden en la presentación. Estas actividades tendrán un carácter voluntario y podrán suponer un aumento en la calificación del trimestre de hasta un máximo de dos puntos.
3) Análisis y observación de las actitudes mantenidas por el alumnado en clase, tanto hacia los contenidos de la materia como actitudes referentes al respeto hacia los demás, a la pluralidad de ideas, a la disciplina y puntualidad, así como a los hábitos de trabajo. Podrán ser penalizadas con la reducción de nota correspondiente las conductas que aparecen reflejadas en la siguiente tabla:

A) Acumulación de retrasos (3) injustificados 0,2 puntos
B) Interrupción continuada de la explicación del profesor 0,2 puntos
C) Levantarse del pupitre en clase sin permiso 0,2 puntos
D) La falta de respeto o desconsideración hacia cualquier miembro de la comunidad educativa 0,4 puntos
E) No seguir las indicaciones del profesor 0,2 puntos
F) Ausencia injustificada a clase 0,2 puntos
G) Consumir alimentos y/o bebidas en clase 0,2 puntos
H) Utilizar aparatos electrónicos (videoconsola portátil, reproductores mp3/mp4, teléfonos móviles, etc.) 0,2 puntos
I) Molestar a los compañeros 0,2 puntos
J) La dedicación al estudio y realización de actividades de otras materias durante la clase 0,2 puntos

El procedimiento que se utilizará para establecer la evaluación definitiva del alumnado en cada trimestre será el que se menciona a continuación:

El apartado 1) supondrá el 100% de la calificación final de cada trimestre (para aquellos alumnos/as que hayan declinado la posibilidad de entregar las actividades y/o comentarios de texto recomendados).

El apartado 2) podrá suponer un aumento de hasta un máximo de dos puntos sobre la calificación final de cada trimestre (para aquellos alumnos/as que hayan entregado las actividades y/o comentarios de texto), teniendo presente que el resultado de esta nota será la media aritmética de las notas logradas en las actividades y/o comentarios de texto encomendados durante el trimestre dentro del plazo máximo propuesto.

El apartado 3) se aplicará en su caso al finalizar el trimestre correspondiente y en la calificación final del curso, si bien la observancia en la corrección en las conductas disruptivas reseñadas podrá suponer en su caso la recuperación de la puntuación original lograda en el conjunto de los apartados 1) y 2).

En cuanto a la penalización por las faltas de ortografía, ésta será como sigue: 0,15 puntos por falta de ortografía (incluyendo tildes) en el primer trimestre, 0,2 en el segundo y 0,25 en el tercero. La mala presentación así como una mala expresión en los escritos podrá suponer una penalización de hasta medio punto. En ningún caso la ortografía podrá penalizar más de dos puntos sobre la puntuación obtenida.

De este modo la calificación obtenida por el alumnado será el resultado del cómputo de los tres apartados. Si en el trimestre algún alumno/a no hubiese sido evaluado/a positivamente, deberá realizar un examen de recuperación.

La calificación definitiva de la materia al final de curso se obtendrá realizando la media aritmética de los tres trimestres. Se propondrá la promoción del alumno cuando éste haya demostrado suficientemente, mediante los criterios de evaluación previamente expuestos, haber logrado los objetivos fundamentales de cada unidad didáctica, así como un grado satisfactorio en el resto de los objetivos.

RECUPERACIÓN PARA LOS / AS ALUMNOS / AS DE 2º DE BACHILLERATO DE LA MATERIA PENDIENTE DE 1º DE BACHILLERATO

Durante el presente curso 2010 – 2011 hay 2 alumnos en 2º de Bachillerato que tienen pendiente la materia de 1º Filosofía y ciudadanía. Con el fin de superar dicha materia durante el presente curso, realizarán tres pruebas de recuperación, una por cada trimestre (a mediados del mismo). La calificación final de la materia, sería la media aritmética de las calificaciones obtenidas en esas tres pruebas. En caso de no superar alguna o ninguna de las pruebas podrían realizar otra prueba a final de curso sobre aquellos contenidos en los que no hubiesen logrado una calificación positiva.